第195章 弃之深谷不详(第2/7 页)

那么，就是说，这里也会涉及到“概括性的”和“详细具体的分辨力情况”；

那么，就是说，我们为什么会有这种“大类”的情况，以及，大类中的详细的区分情况；

就好像，我们眼前的“物质世界·大类”，但是，在眼前的世界中，有具有很多的划分，比如，动植物，比如茶杯、火焰、大枣和巴戟天等等；

就是说，为什么会有这种“粗略”的状态，和“详细的区分”情况；

如此精密吗；以及，如此地具有概括性吗；

就是，为什么会出现这种概括的大小范围性的变化情况；

那么，原因有这么一点，就是说，看我们的“专注力（收敛）”情况，即，我们对事物的专注力，如果是发散的时候，好像，眼前的一切都是“物质”状态；

我们对事物是“收敛的·专注情况”，那么，我们就会开始区分，这个是水杯，这个是手机支架，这个是键盘……

那么，就是，大概先这样思考，因为，要弄懂一些事情，也都是非一日之寒的情况；

而我们的感觉是什么呢；

我们的感觉都是，变化的加速度状态；如果这样的加速度状态在相互作用力的情况下，相对平衡了，那么，我们就会处在一种相对无所察觉的状态中；

以及，我们的思路、思维逻辑的这种顺序情况，就好像是，顺藤摸瓜一样；

那么，因为，相对平衡了，就是说，相对静止、或者说相对不变了，那么，如果相对不变了，是否我们就会陷入一种“默认”状态，即，这件事物就是这样；因为，相对平衡了，一般情况下，就会不会再去继续引发“不平衡了”；

那么，相对平衡了，相对加速度处于什么状态？

那么，所以，

因为，我们的这种“思维”和“感受·以及觉知”和“反应”，都是不平衡的，那么，我们是在这种“不断地变化中”，在这种“不断地相互平衡性的变化中”逐渐了解到了这种“内在蕴含的平衡性情况”；

因为，当事物发生左右变化时，我们以此，就会看到其中的“对称性和相对性·相反性以及联系性等作用关系”；

以此，我们是否，就能够隐约地察觉到其中的这种“在变中·不变的本身性对称”即为“平衡”；

且，在平衡性变化中，虽然可以构成“环变”，无法形成“闭环”，因为，闭环，就会意味着“不变”，

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